«Все проблемы в общении людей решаются, если есть прививка фольклором». В Умбе прошел фестиваль «Беломорье»

Никита Хороля (справа) учился мастерству резьбы с детства, наблюдая за отцом. Фото: Александра АЛФЕРОВА

В 1974 году на Терском берегу зародился фольклорный фестиваль «Беломорье». Вот уже полвека каждые три года он собирает у Белого моря самобытные народные коллективы и умельцев из разных регионов и стран, удивляя размахом и гостей, и участников. Этим летом караван фестиваля поехал в Умбу через Кандалакшу. Все три дня вместе с удивительными людьми провела «Комсомолка». Путешествуя, мы задались несколько философским вопросом: не теряется ли культура народов и как можно ее сохранить? Ответ мы искали у непосредственных носителей этой культуры.

Кира Гончарук носит традиционную одежду тундры - в НАО их выделяют три. Фото: Александра АЛФЕРОВА

От тундры до космоса

Многие участники впервые приехали не только на фестиваль, но и в Мурманскую область. Кира Гончарук из Нарьян-Мара, участница клуба мастериц «Мэл`не», представляла Этнокультурный центр Ненецкого автономного округа. Вместе с коллегами она познакомила северян с традиционными для своей малой родины сувенирами и одеждой.

Жители НАО делят регион на три тундры - Большеземельскую, Малоземельскую и Канинскую. Папа Киры вырос в Малоземельской, мама – в Канинской, дочь сохраняет традиции обеих частей Севера, рассказывая через свой наряд, что тундра бывает разной, хотя кажется, что она везде одинакова. Эти знания очень ценны – их трудно сохранить и можно потерять.

- Раньше их собирали и хранили, сейчас я вижу, как постепенно информация теряется, очень сложно передавать ее от старшего поколения младшему – молодежь мало интересуется своими корнями. Чтобы их сохранить, нужно обязательно проводить разные мероприятия, такие фестивали, как «Беломорье», национальные игры. У нас в регионе очень развиты кружки, много танцевальных и песенных коллективов, которые по крупицам собирают информацию, общаются со стариками. И обязательно должны быть уроки национального языка. В Ненецком автономном округе они есть, к сожалению, не во всех школах. Моя бабушка говорила на втором родном языке, а я вот уже понимаю только пару фраз, а ведь это можно исправить. Культура способствует дружбе народов, она помогает находить общие точки соприкосновения, - рассуждает Кира Гончарук.

Наследие предков обязательно надо сохранять в детских кружках, уверена Юлия Зыкова из Архангельской области. В ее родном городе Мирный, где базируется космодром «Плесецк», много думают о покорении космоса и нуждах армии и меньше - о народных ремеслах. И мастера, как могут, стараются это исправить. Уже почти четверть века Юлия обучает всех желающих, в первую очередь детей, плетению из бересты и корня сосны. С этим искусством она приехала и в Умбу.

- Хотелось бы, чтобы на такие занятия дети ходили с родителями, тогда у них больше интереса, ведь они видят, что их увлечение разделяют. Раньше многое передавалось от бабушки к матери, от матери – к детям. Если ребенок с детства живет в атмосфере сохранения культуры, то он несет ее с особым трепетом, - уверена Юлия.

Валентина Галкина умеет шить как из оленьей, так и из рыбьей кожи. Фото: Александра АЛФЕРОВА

Ответ на вызовы современности

Олеся Циглова приехала на «Беломорье», чтобы познакомить северян с таинством вечоры. Описать коротко, что это такое, трудно. На Руси это было нечто большее, чем танцы и песни, - на вечоре люди знакомились, лучше узнавали друг друга, находили друзей и свою половинку.

- Мы изучаем традиции вечоры и понимаем, что это не просто развлечение. Через такое творчество, в котором человек непосредственно участвует, он самореализуется. В нас ведь заложено, что мы все творческие с самого рождения, но потом, к сожалению, забываем об этом. В советские годы пошло разделение на танцы и песни - их стали чаще смотреть из зала. А чем хороша та же вечора? Человек сам участвует в ней и раскрывается. Я вам это говорю как психолог по образованию: в фольклоре я вижу ответы на вызовы современности. Из-за зависимости от гаджетов, соцсетей и других факторов люди разучились общаться вживую, не могут выстроить коммуникацию, отсюда большой процент разводов, одиноких людей. Все эти проблемы решаются, если есть прививка фольклором. Хороводные традиции – это и просвещение, и воспитание, и досуг, и обучение. Общение, соборность и совесть – вот три качества русского народа, - объясняет Олеся Циглова. – Очень важно, чтобы люди знали свою культуру, традиции и корни. Когда знают, то понимают и гордятся. Не зря Столыпин говорил, что народ, не имеющий национального самосознания, - есть навоз, на котором произрастают другие народы.

Мастер резьбы по дереву и кости из Салехарда Никита Хороля представлял Окружной дом ремесел Ямало-Ненецкого автономного округа. Еще мальчиком он видел, как отец вытачивает из природных материалов разные вещи, и сам втянулся в этот процесс, в семь лет уже продал сделанные вручную нарды. Удивительно, но изящные работы он делает в основном топором.

- Насколько человек может сохранить культуру, очень зависит от обстановки. Например, наш регион нефтяной, большое внимание приковано к промышленности. Но также у нас остались ненцы, удмурты, ханты. Есть представители народов, которые живут в чумах, кочуют, занимаются оленеводством. Так как их жизнь во многом зависит от природы, то большие сложности создают катаклизмы. Например, из-за них страдают традиционные промыслы и, как следствие, ремесла. Сохранить свою культуру мы можем, если будем ездить на такие фестивали, как «Беломорье», и обмениваться опытом. Пока мы трудимся – нас видят, - рассказывает мастер.

Анна Шунаева (слева) хранит традиции лоскутного шитья и народной куклы. Фото: Александра АЛФЕРОВА

Уход от одинаковости

На мастер-класс по пошиву традиционных бубнов от Валерия Гудырева из Нарьян-Мара на фестивале выстроилась одна из самых длинных очередей. В таком интересе он видит добрый знак.

- В Советском Союзе все у всех было одинаковое, а сейчас и того хуже. Как мой друг говорил: «У меня дома тумбочка из «Икеи», на ней лампа и статуэтка оттуда же. Приезжаю за границу, а там в отеле такая же тумбочка и такие же лампа и статуэтка». А на таких фестивалях, как у вас, люди видят, сколько у нас в стране мастеров - золотые руки, - отмечает Валерий Гудырев. - Думаю, что уже ничего из культуры мы не потеряем: что можно было - уже потеряли. А так вижу, что интерес к своему растет с каждым днем. Раньше у людей как занавеска перед глазами была, словно в мороке жили, а сейчас все с открытыми глазами ходят и удивляются, какая у нас замечательная культура и традиции.

Приехали мастера в Умбу и из Ловозера. Супруги Валентина и Алексей Галкины хранят в семье традиции саами и коми, на пенсии посвятили себя шитью из оленьей и рыбьей кожи. Северяне уверены: какими бы красивыми ни были современные комбинезоны, все же ничего теплее и лучше малицы (традиционная одежда из шкур, надеваемая мехом внутрь) нет.

- Дети всегда учились рукоделию в семьях, я своих дочерей учила этому. Бывало говорю, мол, пока не сошьете, на танцы не пойдете. Сначала обижались, а теперь спасибо говорят, - улыбается Валентина Галкина. – С удовольствием на таких фестивалях изучаем творчество других народов. Очень интересно, что детали орнамента у многих народов похожие - это учит дружбе. И радует, что видим много молодежи, которая начинает осознавать важность возвращения к своей культуре и задается вопросом: старики уйдут, а что умеем мы?

Фестиваль собрал много молодежи, которая интересуется своими корнями. Фото: Александра АЛФЕРОВА

По городам и весям

Еще одни местные участники «Беломорья» - участники фолк-группы «Росы» из Апатитов Марина Кондратьева и Людмила Зеленовская. В Умбе и Кандалакше они с удовольствием не только дарили свое творчество, но и изучали напевы других народов, подмечая, чем они отличаются друг от друга.

- Наша страна такая многонациональная, так интересно изучать, чем живут люди в разных ее уголках. Вот даже у нас в области – проедешь 10 километров и видишь, как по-другому живут люди. Мы все разные, и такие фестивали нас объединяют. Дружба народов – это ведь и обмен знаниями и опытом. Сохранение культуры надо начинать с начального уровня, ее носителей, передавать из поколения в поколение. К сожалению, из школьной программы убрали изучение локальных языков. Думаем, это надо решать, причем не на местном уровне, а на государственном. Хорошо, что на таких мероприятиях, как «Беломорье», присутствуют представители власти. Если мы все вместе скажем о том, что у нас болит, нас услышат.

Анна Шунаева из отдела по сохранению и развитию поморских традиционных ремесел в Терском районе бережно хранит традиции лоскутного шитья (например, русской техники «ляпочиха») и народной куклы, а ее коллега Мария Аншукова – козули.

- Знаете, народная кукла собрала в себе весь фольклор – это и народный костюм, и былины, и обряды, - рассказывает о своем деле Анна. – Мы не делаем куклы из интернета, только экспедиционные, всю информацию собираем у носителей культуры. Охотно делюсь знаниями, хотите так же делать – давайте, только не нарушайте традиции, не надо все упаковывать в красивый фантик. Я только за то, чтобы такое творчество развивалось, надо обязательно что-то делать своими руками, сейчас все стали слишком урбанизированными, и из-за своего равнодушия мы можем потерять культуру. Обязательно надо брать в организаторы таких фестивалей, как «Беломорье», тех, кто занимается сохранением традиций, умеет это делать. Надо прислушиваться к мастерам.

Коллектив «Жданушки» приехал в Кольское Заполярье из Архангельской области. Фото: Александра АЛФЕРОВА

Спрос на самобытность

Для Натальи Барихновской из города Новоржев Псковской области поездка в Умбу стала самым дальним творческим путешествием. В ее народном самодеятельном коллективе «Новоржевские скобари» нет ни одного профессионального музыканта, но его участники много ездят по деревням и городам, собирая песни, которые живут в сердцах народа.

- Я вижу, что в плане сохранения культуры сейчас все пошло на подъем. В нашем маленьком городке она и не умирала - все бережно хранят частушки, народные игры, традиции. К нам Псковскую область много людей приезжает, в том числе и иностранцев, они хотят увидеть самобытную культуру, а не массовую. Мы сейчас делаем себе коллектив-спутник с детьми, чтобы им знания передать. А еще у нас живет много представителей других народов - и белорусы, и поляки, и немцы, и эстонцы, и латыши. Только запеваем песню – они подхватывают. Какая там политика – культура всегда людей объединяет. Чтобы это сохранить, надо обязательно делать вечорки. Встали в хоровод – ты мой друг и я тебе друг, - уверена Наталья.

Людмила Аксененко и другие участники народного самодеятельного вокального ансамбля «Жданушки» из Архангельской области узнали о «Беломорье» восемь лет назад и поставили себе цель обязательно на него приехать. Когда поездка состоялась, признались – вроде бы тоже на Севере живут, а как Кольское Заполярье отличается от них.

- Мы, конечно, приехали с песней. Можно сказать, что традиционная песня сейчас воссоздается заново, как и народный костюм. И на это нужно время. Сейчас некоторые народные коллективы под фонограмму поют – это наша боль. Но со временем все должно исправиться, - рассуждает Людмила.

На фестивале также состоялся показ старинных русских костюмов. Коллекцию женских и мужских нарядов XVII-XIX веков представил музей народного быта и традиционных ремесел «Рябиновый край». Модели, которыми стала местная молодежь, впервые увидели красоту традиционных русских нарядов. Как рассказала руководитель музея Елена Титаренко, традиционный костюм любого народа можно рассматривать и как вещь для практического применения, и как символ, дающий представление о человеке и обществе, в котором он проживал.

Также в рамках фестиваля совместно с центром «Рябиновый край» был организован праздник, посвященный Дню косоворотки. Праздник отмечается 12 июля – в День апостолов Петра и Павла - когда на Руси начиналась пора сенокоса.

Под проливным дождем мужчины соревновались за право получить настоящую рубаху, сшитую по старинным выкройкам.

«В этот день молодые люди всегда получали от родителей в подарок новую рубаху-косоворотку, как символ взросления и приобщения к совместному труду. Эта забытая русская традиция и легла в основу праздника», - отмечают в Доме культуры Ленинского округа Мурманска.

Почти 60 коллективов объединил фестиваль «Беломорье», по сути, несколько регионов и тысячи людей. И показал: дружить надо уметь, прежде всего, внутри своей страны - только такая нация будет крепкой и сможет сохраниться.

ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ

Из-за взрыва «Лепсе» пришлось бы отселять Мурманск. Самый опасный ядерный объект в стране официально ликвидировали. В Мурманской области ликвидировали самый опасный ядерный объект в стране (Подробности)

К ЧИТАТЕЛЯМ

Стали свидетелем интересного события? Сообщите об этом нашим журналистам:

Редакция 8 (991) 671-16-33, 8 (902) 035-12-31

Почта kpmurmansk@phkp.ru